Религии Японии.

Мир духовный удивляет нас не менее чем материальный, ибо вера это нечто то, что не требует доказательств. Чем же удивительна она, во все также далекой от нас и в понимании, и в осязании, культуре Японцев? Возможно тем, что в каждой стране свой духовный микроклимат. Общество формирует некий уникальный вид духовных верований, который является хоть и похожим на другие, но в тот же момент и неповторимым.

Ну что же давайте посмотрим, сполна окунувшись в этот дивный для нашего взора мир.

Основными религиями у японцев считаются буддизм и синтоизм. Но так как большинство японцев причисляют себя и к той и к другой вере, то тут более применимо слово синкретизм. Термин объясняющий в себе переплетения верований для создания общего фона. При этом убирая все недостатки и вбирая весь позитив обоих течений. Формируя нечто большее чем духовное учение.
Также к религиям Японии можно причислить христианство, хоть и в малой мере, но довольно стойкой общиной.

По сути, Японцы могут сыграть свадьбу в Христианской церкви, а потом пойти помолится к статуе Будды. Весело? Ну че скажу, продвинуто. Учитывая то, что к истинно верующим себя причисляют ток 30% японцев, а остальные едут по накатанной: мол часть нашей культуры, так делали предки, так делаем и мы.

Что же, давайте углубимся.

Синтоизм - традиционная религия Японии. После реставрации Мейдзи была затвержена как основная и обязательная, но после второй мировой утратила свой статус. Подалась значительному влиянию со стороны буддизма.
Её основа сидит на анемистических верования японцев, поклоняясь многочисленному количество божеств и духов умерших. Приписывая при этом духовную сущность к большинству разных предметов. Основным законом ситоизма есть жизнь в гармонии с природой. Нету разделения на миры. А круговорот вещей не бесконечен, но будет длится до разрушения земли, после чего обретется новая форма и пошло поехало. Человек в синтоизме сам определяет своем место, оттуда и пляшет. Нету также основных законов поведения и строгих правил, все варьируется в зависимости от случая. Зло и добро понимается как факторы совместимости с жизнью, тоесть есть практическая польза - хорошо, нет - плохо. А определяет это каждый самостоятельно для себя. Зло считается личностной болезнью человека, разъедающее его сознания каким-то неблагоразумным проступком.

Будизм - религия проникшая в Японию из Индии и Китая. Существуют много разных школ основываясь на разных течениях и подминая под себя разные сферы людей. Одни на философии, другие — на культуре, третьи — на медитации, четвёртые — на ритуале, пятые — на чтении мантр и т.д. Но хочется заметить, хоть большинство основных школ и пошло от аналогичных в странах прародителях, в Японии они подверглись значительным изменениям. И тут же, некоторые школы, давно пропавших в вышеупомянутых странах, до сих пор остаются в своем первозданном виде в этой стране.
Буддизм считается одной из самых древних религий и понять культуру Индии, Китая, Тибета, но поняв истин буддизма не возможно. Хоть суть учения, а в переводе буддизм звучит не как иначе как "учение просветлённого", довольно проста. Будда постигнул то, что большинство бед людей происходят от их действий. А достигнуть Нирваны можно только практикой самоограничения и медитации. Буддизм не отталкивается от какой-то духовной сущности, а учение и путь к просветлению является не чем иным как самопознанием, индивидуальным для каждого человека.

Интересно? Думаю да, но на этом думаю остановится ибо ша подут теории мировоззрения и духовного развития как личностного так и коллективного. И шоб полностью не углубляться в дебри, как заключение хочу сказать: что духовный мир хоть неоднородный и уникален в Япония является классическим образцом религиозного поведения, как неотъемлемой части культуры, со своими мухами и прочей гадостью.

Всем спасибо за внимание, надеюсь что понравилось и вы поняли хоть половину того о чем я написал, бугагага.

Специально для ghostanime.com by BlackRaven.

P.S. Учитывая авторские права, копирование возможно лишь методом прямой ссылки. Увижу копию, сдам монахам в ближайших храм, как очередное подаяние.